Kutipan Kaum Puritan tentang Pemilihan Allah

Pertanyaan

Terima kasih atas kutipan para kaum Puritan tentang keselamatan, pengujian diri, kesulitan, ateisme, dan providensi. Saya punya satu permintaan lagi. Dapatkah anda memberikan daftar beberapa kutipan kaum Puritan tentang pemilihan Allah?

Jawaban

Terima kasih kembali.

ARTHUR DENTA - Seorang raja, yang berkonsultasi dengan dirinya sendiri dan bertujuan untuk memproklamirkan kehormatan dan otoritasnya, yang menetapkan hukum dan ketetapan sedemikian rupa sebagai kondisi terbaik bagi rakyatnya, tidak akan mungkin menjalankan kasih karunianya yang khusus, sekalipun hanya untuk berpura-pura, sehingga día hanya mengasihi dan berkemurahan kepada sebagian rakyat sementara sisanya yang merupakan pelanggar hukum diberlakukan keadilan. Dari mata air inilah, yang diyakini sebagai kehormatan sang raja, tersaring dua aliran sungai kecil, yang satu bagi rakyat yang dikasihinya untuk dapat minum dan hidup, sementara yang satunya lagi untuk menenggelamkan yang jahat.

THOMAS GOODWIN - Terlebih lagi, karena Allah tidak tunduk kepada siapapun, maka Dia juga tidak tunduk kepada syarat apapun untuk sebagai dasar bagiNya untuk memberikan keselamatan kepada kita.

THOMAS WATSON - Mustahil untuk berpikir bahwa kita memiliki sesuatu, walau hanya secuil, yang ikut memengaruhi pemilihan kita. Ada yang berkata bahwa Allah telah terlebih dulu melihat bahwa ada orang yang akan percaya, sehingga Dia memilih mereka; berarti menurut mereka urusan keselamatan adalah sesuatu yang bergantung kepada kita. Sementara Allah tidak memilih kita KARENA iman, tetapi KEPADA iman. “Sebab, Ia memilih kita, supaya kita menjadi kudus (Ef. 1:4), bukan karena kita akan menjadi kudus, namun supaya kita dapat menjadi kudus. Kita dipilih untuk keberanian, bukan karena keberanian.

THOMAS WATSON - Hendaklah kita menyerahkan seluruh hasil karya anugerah kepada Kehendak Allah. Allah tidak memilih kita karena kita layak, namun dengan memilih kita Dia menjadikan kita layak.

THOMAS BROOKS - Tujuan Allah adalah penyebab berdaulat dari segala sesuatu yang baik di dalam manusia, dan dari semua kebaikan eksternal, internal dan kekal yang menghampiri manusia. Bukan karena pekerjaan di masa lampau, karena manusia dipilih sejak kekekalan; bukan karena pekerjaan di masa kini, karena Yakub dikasihi dan dipilih sejak sebelum día dilahirkan; bukan pula karena pekerjaan yang belum terjadi, karena semua manusia berdosa di dalam Adam. Semua kesenangan umat percaya pada masa kini, dan semua kegembiraannya di masa depan mengalir dari tujuan Allah yang kekal.

ELNATHAN PAM - Doktrin ini memberikan penghiburan: ketidaklayakan anda mungkin mencemaskan anda, namun ingatlah bahwa pemilihan anda tidak bergantung pada kelayakanmu namun atas kehendak Allah.

THOMAS MANTON - Pemilihan adalah milik Allah Bapa, pengudusan milik Allah Roh Kudus, dan rekonsiliasi milik Yesus Kristus… Inilah mata rantai keselamatan dan satupun dari mata rantai ini tidak boleh terputus. Anak tidak dapat mati bagi mereka yang Bapa tidak pernah pilih, dan Roh tidak akan pernah menguduskan baik mereka yang belum dipilih Bapa maupun ditebus Anak.

SAMUEL RUTHERFORD - Kalaupun benar kehendak bebas adalah penuntun kita, dan surga milik kita berada dalam pemeliharaan kita sendiri, maka pasti kita akan kehilangan segalanya. Namun karena Kristuslah penuntun kita, dan Dia yang menggenggam surga kita dalam tanganNya, maka perjanjian kita abadi selamanya.

JOHN ARROWSMITH - Pemilihan yang telah sekali diberikan kepada seseorang, pasti akan menemukan orang tersebut dan memanggilnya pulang, dimanapun dia berada. Pemilihanlah yang memanggil Zakeus keluar dari Yeriko yang terkutuk; Abraham keluar dari Ur di tanah Kasdim penyembah berhala; Nikodemus dan Paulus dari Sekolah Tinggi Farisi, musuh bebuyutan Kristus; Dionisius dan Damaris, keluar dari Atena yang tahayul. Di tumpukan sampah manapun umat pilihan Allah disembunyikan, pemilihan akan menemukan mereka dan membawa mereka pulang.

JOHN BARLOW - Mereka yang Dia pilih, pasti akan dicipta, dipanggil, dibenarkan, dikuduskan, dimuliakan; karena tujuanNya tidak dapat diganti, janjiNya tidak dapat dibatalkan. Biarkan saja Manasye memperbaiki tempat-tempat tinggi, membangun mezbah untuk Baal; anak terhilang lari dari Bapanya, berfoya-foya, menghamburkan bagiannya; Saulus mendatangkan malapetaka bagi orang kudus, memenjarakan mereka, melakukan banyak hal melawan Yesus dari Nasaret; toh akhirnya mereka sadar, berduka atas dosa mereka, dan diselamatkan. Karena mereka telah dipilih, dikasihi oleh Dia yang selamanya tidak berubah. Bukankan ini berarti betapa luar biasanya pengharapan bagi mereka yang setia untuk menyaksikan Babel runtuh, Romawi dibakar, orang Yahudi dipanggil, kerajaan iblis dimusnahkan dan mereka yang adalah milik Kristus disempurnakan?

THOMAS BROOKS - Kristus harus dapat memberi jawab bagi semua yang telah diberikan kepadaNya, pada akhir zaman, dan oleh karenanya kita tidak perlu ragu melainkan yakin bahwa Dia pasti akan menggunakan semua kuasaNya sebagai Allah untuk memastikan dan menyelamatkan semua yang Dia harus berikan pertanggungan-jawab. Perintah dan pemeliharaan Kristus atas mereka yang telah diberikan kepadaNya menjangkau bahkan sampai hari kebangkitan mereka, dan bahwa Dia tidak akan kehilangan debu mereka, namun akan mengumpulkan semua kembali dan membangkitkannya dalam kemuliaan sebagai bukti atas kesetiaanNya; sebab Dia berkata, "…dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman."

CHRISTOPHER LOVE - Jika kaum pilihan dapat binasa maka Yesus Kristus artinya sangatlah tidak setia kepada BapaNya karena Allah Bapa telah memberikan perintah ini kepada Kristus, yaitu siapapun yang Dia pilih, Kristus harus memelihara mereka tetap untuk membawa mereka ke surga Yohanes 6:39.

THOMAS MANTON - Bangunan rohani kita berdiri di atas dasar yang teguh; awal mulanya dari Allah Bapa, pelaksanaan oleh Anak, dan pengaplikasian dari Roh Kudus. Ini cuma-cuma dalam Bapa, pasti dalam Anak, menjadi milik kita dalam Roh.

THOMAS GOODWIN - Oh jangan hina pemilihan Allah! Di sanalah terdapat semua pengharapanmu, bahwasanya ada kaum sisa (remnant) yang dipelihara, yang tidak mungkin salah pasti akan diselamatkan.

JOSEPH ALLEINE - Prosedur yang benar: Anda mulai di titik yang salah jika apa yang perdebatkan di awal adalah tentang pemilihan anda. Buktikan dulu anda sudah menjadi orang percaya, kemudian jangan pernah ragukan pemilihanmu. Jika anda belum mampu membuktikannya, tetapkan untuk putar haluan seutuhnya dan saat ini juga. Apapun tujuannya, yang memang rahasia, saya yakin semua janjiNya jelas. Betapa menyedihkannya debat para pembangkang! "Jika aku dipilih, maka aku akan selamat, jadi bisa berbuat apa saja sesuka hati. Jika tidak, aku akan terkutuh, ya aku kerjakan saja yang aku bisa." Hai pendosa sesat, dapatkah anda memulai dari posisi dimana seharusnya anda mengakhiri?

JOSEPH ALLEINE - Jangan tetap berdiam meributkan tentang pemilihanmu, namun bertobat dan percayalah. Berserulah kepada Allah untuk menganugerahkan karunia untuk berbalik dan percaya. Singkapkan hal-hal yang memang milik anda, sibukkan diri dalam hal-hal yang telah disingkapkan ini… Apapun tujuan Allah, saya yakin janji Nya benar adanya. Apapun ketetapan dari surga, saya yakin jika saya bertobat dan percaya saya akan diselamatkan.

THOMAS ADAMS - Firdaus memiliki empat sungai yang mengairi bumi… dan bagaimanapun sungai-sungai ini ditelantarkan oleh banyak orang, merekalah yang membawa kesukaan bagi kota Allah. Paradise had four rivers that watered the earth.... and howsoever neglected by many, they make glad the city of God. Jadi: Hidup kekal dianugerahkan pada kita dalam pemilihan, dijanjikan dalam vokasi kita, dimateraikan dalam pembenaran kita, dimiliki dalam pemuliaan kita. Simpulkanlah kalau begitu, dengan setia kepada jiwamu sendiri. Aku percaya, oleh karenanya aku dibenarkan; aku dibenarkan, oleh karenanya aku dikuduskan; aku dikuduskan, oleh karenanya aku dipanggil; aku dipanggil, oleh karenanya aku dipilih; aku dipilih oleh karenanya aku akan diselamatkan. Oh! Betapa pasti penghiburan dalam kesukaan ini, yang sepuluh ribu iblispun tidak akan pernah mampu menggagalkan.

RICHARD BAXTER - Aku sampaikan sekali lagi, Allah tidak biasanya menetapkan akhir tanpa menentukan caranya; dan jika anda mengabaikan cara keselamatan, maka ini tanda yang pasti bahwa Allah tidak menetapkan engkau bagi keselamatan. Namun engkau akan menemukan kalau Dia tidak meninggalkan alasan apapun bagi anda karena memang Dia tidak menentukan engkau sejak sebelumnya.

THOMAS ADAMS - Permohonan predestinasi. Sekiranya aku memang dituliskan dalam kehidupan, inilah yang akan aku lakukan; karena banyak yang diselamatkan yang telah melakukan hal lebih buruk. Jika tidak, sekiranya hidupku tidak pernah dijalankan dengan ketat, maka peruntukan neraka bagiku tidaklah terhindarkan. Banyak yang hanya memandang pucuk tangga, namun luput melihat dasarnya. Allah menetapkan manusia bukan untuk melompat ke surga, namun mendaki ke sana lewat anak-anak tangga yang sudah ditentukan. Dia yang telah menetapkan ujung puncak tangga itu, juga telah menetapkan cara-cara untuk memanjatnya. Jika engkau sengaja berdosa, maka ini bukanlah caranya. Petrus jelas menjabarkan langkah-langkah untuk tangga ini: "Iman, kebaikan, pengetahuan, penguasaan diri, ketekunan, kesalehan, kasih akan saudara - saudara." Namun engkau menjalankan lintasan yang bertolak-belakang, yaitu jalan-jalan liar ketidakpercayaan, kenistaan, ketidaktahuan, kerusuhan, ketidaktekunan, ketiadaan rasa hormat, kejahatan; ini sama sekali bukan jalannya. Ini adalah anak-anak tangga untuk turun ke neraka. Predestinasi Allah justru membantu banyak orang untuk berdiri, sama sekali tidak mendorong ke bawah. Pandanglah jalan itu, hanya Allah semata dan pucuk tangga.

RICHARD SIBBES - Banyak yang merasa sangat terganggu karena mereka maju dengan metode dan urutan yang salah dalam menilai kondisi mereka. Mereka akan mulai dengan pemilihan, yang adalah anak tangga tertinggi; padahal seharusnya mereka mulai dari karya kasih karunia yang telah dipatri dalam hati mereka, berasal dari panggilan Allah oleh RohNya, dan jawaban mereka atas panggilanNya, yang mengangkat diri mereka naik untuk mengenal pemilihan mereka dari jawaban mereka atas panggilan Allah. "Berusahalah sungguh-sungguh," kata Petrus, "supaya panggilan dan pilihanmu makin teguh," pemilihanmu oleh panggilanmu. Allah yang turun menjumpai kita dari pemilihan kepada panggilan, yang berarti kepada pengudusan; kita harus naik kepada Dia dengan memulai dimana Dia mengakhiri.

JOSEPH HALL - Perhatikan urutannya: pertama, panggilan kita; lalu, pemilihan kita; jangan mulai dengan pemilihan kita dulu. Panggilan kitalah yang meneguhkan pemilihan kita.

THOMAS ADAMS - Kita tahu ada matahari di langit, walaupun kita tidak dapat melihat ia terbuat dari zat apa, namun kita memandangnya hanya lewat cahaya, terang, dan panasnya. Pemilihan adalah bagaikan matahari yang tidak mampu dilihat oleh mata elang, namun wujudnya terlihat jelas dalam gairah panas vokasi, terang iluminasi, dan cahaya pekerjaan baik.

DAVID CLARKSON - Ketika engkau sakit parah, dan dokter menyampaikan bahwa kecuali engkau menjalankan perawatan fisik tertentu, maka kondisi anda praktis tak berpengharapan, apakah anda lantas akan berdalih seperti ini: Jika aku tahu bahwa Allah telah menetapkan pemulihanku, aku akan menjalani langkah perawatan yang paling memungkinkan untuk memulihkanku: namun sampai aku benar-benar tahu bahwa Allah telah menetapkan pemulihanku aku tidak akan menjalankan apapun? Jelas kita akan berpikir bahwa orang yang berdalih seperti ini bukan hanya sakit namun juga terganggu… Demikianlah tangan Kristus selalu terbuka lebar untuk menerima seorang pendosa yang akan binasa yang lari kepadaNya untuk perlindungan. Dan apakah engkau akan membiarkan dirimu dibinasakan oleh Setan yang menderita, menjeratmu dengan sebuah keberatan yang tidak perlu, kurang ajar, dan tidak masuk akal? Jika benar hanya ada satu jalan keluar… segera terbang masuk ke dalam jalan itu tanpa menunda-nunda, jangan pernah membingungkan (dirimu sendiri) dengan ketetapan dan rahasia Allah.

ANTHONY BURGESS - Kebenaran ini bisa disikapi dengan cara yang berdosa atau menguntungkan; dengan cara yang berdosa saat diperlakukan hanya untuk memuaskan rasa ingin tahu, dan hanya supaya “tidak ketinggalan” dalam urusan perselisihan gersang yang spekulatif… Tujuan pemilihan ini… bukanlah untuk terus diperdebatkan secara verbal, namun dengan cara yang menyelamatkan, agar kita gemetar dan menempatkan kita dalam pergumulan yang lebih rajin dan dekat dengan Allah dalam doa dan tugas-tugas lainnya.

ANTHONY BURGESS - Karena tidak ada manusia yang terkutuk persis karena Allah tidak memilih dia, karena dia tidak terpilih, namun karena dia adalah seorang berdosa dan secara sengaja menolak cara-cara kasih karunia yang ditawarkan.

THOMAS ADAMS - Seseorang mungkin saja merasa demikian teguh dan yakin akan predestinasinya, sehingga dia lupa untuk membicarakannya.

Kutipan kaum puritan lainnya:

Keselamatan

Pengujian Diri

Kemalangan

Ateisme

Providensi

Referensi

Thomas, I. The Golden Treasury of Puritan Quotations (electronic ed.). Simpsonville SC: Christian Classics Foundation, 1996.

Jawaban oleh Dr. Joseph R. Nally, Jr.

Dr. Joseph R. Nally, Jr., D.D., M.Div. is the Theological Editor at Third Millennium Ministries (Thirdmill).